Ibn Šuhayd nació en Córdoba en el año 992 y murió en la misma ciudad en 1035 siendo enterrado, en el ḥayr que su amigo al-ZaŶŶālĪ había donado a la ciudad de Córdoba en el arrabal de Secunda, al lado de la tumba de éste. A su entierro acudieron numerosos amigos y políticos encabezados por Abū Ḥazm Ibn Ŷahwar, primer gobernante de la taifa de Córdoba que presidió los ritos funerarios.
ibn Šuhayd fue hijo de un ministro de Almanzo así que ocupó durante el reinado de HiŠām II algún cargo público retirándose de la política a la caída del califato., aunque siguió en buenas relaciones con los nuevos gobernantes de la ciudad.
Se presentaba como un personaje cínico y libertino, que se puede recordar en Lord Byron. Cultivó los géneros modernistas, que cantaban los placeres de la vida y su actitud de lleva una vida disipada y escandalosa, dedicado a la poesía, sobre todo burlesca y libertina. Encabeza un grupo de jóvenes amantes de la literatura, del que surgen algunos de los más importantes escritores de ese momento, como Ibn Burd al-Aîgar, o Ibn Ḥazm, A ese grupo pertenece también un príncipes omeyas, que más tarde sería Abd al-Raḥmān IV. En esta época compone la que se considera su obra maestra, La epístola de los genios.
En la Epístola de los genios incluyó la opinión que tenía de sobre él, el genio del gran Al-Mutanabbi: «Si se prolongarán las etapas de su vida, no hay duda de que llegaría a echar por la boca perlas; pero estoy seguro de que morirá pronto, porque tiene una inteligencia como una ascua, y una voluntad que colocará sus pies sobre la frente de la luna.»
Los poemas que compone los últimos años de su vida son los que la crítica considera, unánimemente, como los mejores de su producción literaria: los poemas de su arrepentimiento, su despedida de la vida y de los amigos.
La genialidad de carácter de Ibn Šuhayd y sus originales opiniones sobre crítica literaria, junto con su indudable magisterio poético le hicieron ser considerado en su época como uno de los más grandes líricos y filólogos de al-Ándalus, siendo un modelo para todas las generaciones posteriores Se inició con él un camino que seguirán autores posteriores como Ibn Zaydún. Este aliento de vida se observa en la pasión con que arremete contra sus críticos y enemigos o en la elegía por la ruina de Córdoba. Soledad Carrasquilla Caballero.
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