Los Fusilamientos del 3 de Mayo de Francisco Goya. Este óleo se conserva en el Museo del Prado.
Es curioso que al conflicto de 1808 contra los franceses se le conozca popularmente como la Guerra de la Independencia Española, cuando en realidad se trató también de una guerra civil encubierta, en la que se enfrentaron españoles entre sí: absolutistas y liberales, tradicionalistas y reformistas, monárquicos fieles a Fernando VII y afrancesados que veían en José Bonaparte una oportunidad para modernizar el país.
El levantamiento del 2 de mayo en Madrid es aclamado como un acto heroico, con nombres como Daoíz y Velarde elevados al panteón de los patriotas. Pero si lo analizamos fríamente, aquellos militares desobedecieron órdenes directas de sus superiores y actuaron por cuenta propia, armando al pueblo de Madrid, algo que, en otro contexto, podría haberse considerado insubordinación. La historia, sin embargo, los convirtió en mártires del pueblo y símbolos de resistencia frente al invasor.
Y es que, en los años siguientes, los mismos que lucharon contra los franceses acabarían enfrentándose entre sí por el modelo de país que debía surgir tras la guerra: unos apostaban por el absolutismo monárquico de Fernando VII y otros por la Constitución de 1812 y el liberalismo. De hecho, el regreso del rey supuso la represión brutal de aquellos que, en nombre de España, habían defendido ideas ilustradas y modernas.
Por eso no es erróneo decir que la Guerra de la Independencia fue también una guerra civil: una lucha ideológica y política por el alma de España, que continuó a lo largo del siglo XIX con pronunciamientos, golpes de estado, exilios y represiones.
Nunca como entonces tuvo más sentido aquel refrán:
“Nada es verdad ni mentira, todo es según el color del cristal con que se mira.” Soledad carrasquilla Caballero. sccc.